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Ciencia Ficción Peruana en Velero 25.
Creada: Julio 2003
Actualizada: Agosto 2004
Derechos Reservados: Ediciones Quinx
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Quinx 2003
Lima - Perú 200
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Manimales o el animal que camina en nuestras células

Diversas civilizaciones donde conviven especies distintas, provenientes de procesos evolutivos tan disímiles como sugestivos, las encontramos en Poul Anderson ("Mirkheim" y "El Mundo de Satán", "Tiempo de fuego"), Alan Dean Foster (el conglomerado Humanx de "Abandonado en las estrellas" y "El Krang de los Tar-Aiym"), Hal Clement ("Estrella Brillante", "Ciclo de Fuego", "Cerca del punto crítico", "Misión de gravedad") Carolyn Janice Cherry (Saga de Chanur y sus leonas antropomorfas, "Estación Downbelow"), Larry Niven ("Mundo Anillo", "Los Ingenieros de Mundo Anillo", "El Mundo de los Ptavvs", "La Paja en el Ojo de Dios", este último con Jerry Pournelle), Octavia Butler ("Amanecer, "Ritos de madurez", "Imago"), Juan Manuel Aguilera y Javier Redal ("Mundos en el abismo" e Hijos de la eternidad"), Robert Silverberg (Saga de Majipur, Regreso a Belzagor, "El hombre en el laberinto", "Espinas"), Clifford Simak y sus alienígenas frecuentemente amables ("Estación de Tránsito, "El Planta Shakespeare", "La autopista de la Eternidad"), pero sobre todo Ursula K. Le Guin con el Ecumen y Jack Vance con su parafernalia de cruces y destinos biológico-antropológicos en las Sagas del Anomo (Durdane), Tschai (el Planeta de la Aventura), "La Tierra Moribunda", "Lámpara de Noche", "Hombres y Dragones" o cualquiera que nos dignemos repasar, y en una dilatada lista de autores que han sido seducidos por la densidad y alternativas de la mezcla de especies, horizonte hacia el cual podría apuntar la ingeniería genética con su afán de diseñar seres controlados por su ADN. 

Ya sea como genes saltarines (que podrían estar correlacionadas con lo que algunos llaman despreciativamente sin comprender su importancia: ADN Basura, material del cual extrae y se basa Greg Bear para "La Radio de Darwin"), simbiosis (nuestras mitocondrias fueron bacterias que establecieron alianzas con nosotros, aunque frecuentemente, quizás sugestionados por los horrores que prometen las empresas de biotecnología, los autores de CF recurren a casos desastrosos como los descritos por Brian Lumley en "El Gran C" o por Greg Bear en esa especie de cáncer que sugiere en "Música en la sangre") y mutaciones (Mutante de Henry Kuttner, Slan de Alfred Elton Van Vogt o también Hombres-X de Stan Lee y Jack Kirby mediante) los procesos entre entorno y genes se entrelazan para dotarnos de una tasa aceptable de supervivencia, tendemos a comprender mejor a nuestros compañeros animales en el periplo de la vida y a emitir diversos indicadores, desde leyes que los protejan y les proporcionen mejores condiciones hasta dibujos animados donde la humanización de los animales en un ropaje que apenas vela las intenciones de los autores: establecer un puente entre costumbres de distintas especies, pero tan afines que pueden asimilarse la una a la otra.

Nuestra relación con los animales, especialmente mascotas es tremendamente emocional y conduce directamente a la atención que prestamos a nuestros cuerpos. Tanto las leyes sobre mascotas como movimientos de defensa de los animales transparentan la visión que tenemos sobre nuestros cuerpos, yace allí una falla básica, una culpa que se expresa en multitud de formas y de autores. Una actitud frente a las mascotas en particular y los animales salvajes en general transparenta la visión que tenemos sobre nuestros cuerpos. Comics y series de TV se han acercado a este pródigo manantial para apuntalar guiones y personajes.

Desde las mitologías paleolíticas que apuntaban a revelar nuestra descendencia de los animales hasta las explicaciones que señalan a los animales y en particular a las mascotas como espejos del alma, vinculan la complejidad de lo que somos con nuestro acervo animal. En las cuevas de Lascaux, Altamira u otras, los dibujos son de animales quizás para expresar nuestra admiración, asombro y simultáneamente celebración por convivir con ellos y ser conscientes de la interrelación vital entre especies.

Existe sin embargo una diferencia entre lo salvaje y lo domado, que deviene con la domesticación, que repercute sobre la propia psiquis de los seres humanos, permitiéndoles en la separación, liberarnos de nosotros mismos y observarnos desde afuera. En términos evolutivos nos permite fortalecer nuestra capacidad cibernética de segundo orden y consolidar el concepto del ser, alejarnos del modelo de expresión humana basado en la identificación con el cuerpo animal como limitante y acercarnos a la visión como potencialidad, evento próximo a ocurrir gracias a software innovador que nos va a permitir sentipensar como ellos.

Finalmente tenemos que recordar que de acuerdo con los avances actuales de la ciencia (biología, psicología experimental, neuropsicología, etología cognitiva) los animales con cerebro disponen de un dispositivo natural para calibrar las modalidades sensoriales, son capaces de engendrar conceptos y formar representaciones mentales objetivas desde que poseen la capacidad de pensar y obtener información sobre las relaciones que se producen en su entorno, de memorizarlas y de separarlas de la percepción de los objetos y de los acontecimientos externos, lo cual nos invita a la reflexión sobre los derechos de los animales en general y de las mascotas en particular y a redefinir las nociones de pensamiento, conciencia y lenguaje, sobre todo a partir de la comprobación de la existencia de culturas de cetáceos y de primates tan ricas y diferenciadas como pueden serlo las humanas, acontecimiento que prefigurado por David Brin le ha permitido pergeñar sus trilogías sobre "La Elevación de los Pupilos" y del planeta en barbecho.

Bibliografía
1.- Cuerpo y espíritu: La historia oculta de Occidente; Morris Berman,
     Cuatro Vientos Ed., Santiago, 1992
2.- ¿Les animaux pensent-ils?; Joelle Proust, Bayard Culture, París, 2003
3.- La falta básica; Michael Balint, Piados, Buenos Aires, 1982
4.- Origen de la conciencia en la ruptura de la mente bicameral; Julian
     Jaynes, FCE, México, 1987
5.- The origen of War; A. Ferrill, Thames and Hudson, Londres, 1985
6.- El nacimiento de la humanidad; Richard Leakey, Muy Interesante,
     Madrid, 1987
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© Luis Bolaños; 31-08-03

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